中國(guó)文化博大精深，漢字的使用靈動(dòng)而深邃。文字作為跟隨人類發(fā)展而生的視覺識(shí)別的符號(hào)，是幾千年來(lái)人名經(jīng)過(guò)不斷打磨，不斷改進(jìn)而形成的。文字的筆畫、美學(xué)、藝術(shù)特點(diǎn)都在不斷進(jìn)行著變化。但是字體結(jié)構(gòu)卻并沒(méi)有大的改變，這使文字保持了良好的識(shí)別性。

文字的設(shè)計(jì)使用，是鄭州包裝設(shè)計(jì)中不可缺少的視覺元素。在鄭州包裝設(shè)計(jì)中應(yīng)善于運(yùn)用美的設(shè)計(jì)形式法則，使文字設(shè)計(jì)具有獨(dú)特藝術(shù)的同時(shí)，更突出文字的識(shí)別性和審美性。才能使之更好的服務(wù)于包裝設(shè)計(jì)。

1、文字在包裝設(shè)計(jì)中的識(shí)別性

文字是包裝最重要的組成部分，是實(shí)現(xiàn)商業(yè)宣傳目標(biāo)的重要手段，使商品與消費(fèi)者之間形成溝通的紐帶。因此，文字是信息傳播的視覺符號(hào)，同時(shí)文字也是形，音，義相結(jié)合的傳播載體，它彌補(bǔ)了語(yǔ)言傳達(dá)受時(shí)間與空間局限的不足，延伸了人類語(yǔ)言的交際效力。人們憑借著文字，認(rèn)識(shí)理解包裝的商品功能，品質(zhì)，產(chǎn)地，使用方法，更多的理解包裝商品的文化和企業(yè)文化，因此，商品的品牌形象更要依靠文字才能傳達(dá)和突出主題，所以文字設(shè)計(jì)都是為了更好的襯托品牌，文字包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用是都適宜，是影響商品銷售的一個(gè)重要的因素。

2、文字在鄭州包裝設(shè)計(jì)中的審美性

在完成鄭州設(shè)計(jì)包裝時(shí)，文字一定要清新，突出，醒目，應(yīng)力求體現(xiàn)商品的屬性，再進(jìn)行變體并根據(jù)產(chǎn)品的特性來(lái)進(jìn)行造型的變化。從設(shè)計(jì)角度分析，文字有三種類型，即主體文字，說(shuō)明文字，資料文字，在包裝設(shè)計(jì)上，主體文字要精心設(shè)計(jì)視覺的感知力，視覺刺激是接受外界訊息最快的方式，他能將現(xiàn)象做理性分析，聯(lián)想，感受與領(lǐng)悟，是人在第一時(shí)間內(nèi)通過(guò)視覺傳達(dá)到心理感受，為了滿足人類永不停止的生活需要，主體文字的形態(tài)要在包裝設(shè)計(jì)中尋求變化，并把包裝外形的差別做全面的分析，形成視覺實(shí)際的原動(dòng)力，包裝設(shè)計(jì)也需要正對(duì)不同的消費(fèi)群和不同的產(chǎn)品，采用不同的文字形式，表現(xiàn)技巧，以達(dá)到預(yù)期的包裝設(shè)計(jì)效果，展示出包裝設(shè)計(jì)個(gè)性和魅力。

3、文字為鄭州包裝設(shè)計(jì)帶來(lái)的無(wú)線聯(lián)想

中國(guó)歷來(lái)講究書畫同源，漢字本身就就圖形之美而達(dá)到藝術(shù)境界，以圖造字早在古代的甲骨文就開始了，至今其文字結(jié)構(gòu)依然符合圖形審美的構(gòu)成原則。包裝設(shè)計(jì)中文字的圖形化是在把握?qǐng)D形含義與文字情感的基礎(chǔ)上展開的，無(wú)論是從文字本身的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)中尋找靈感，還是從內(nèi)容所表達(dá)的含義中去尋找相一致的包裝設(shè)計(jì)元素，或者是對(duì)字體的變化，風(fēng)格進(jìn)行裝飾性的處理，我們都可以，從字形，字義中體會(huì)出文字給我們帶來(lái)的無(wú)限的聯(lián)想。

綜上所述，我們?cè)诎�裝設(shè)計(jì)中文字的使用原則，雖然可以將文字在鄭州包裝設(shè)計(jì)中分為主題識(shí)別功效文字和內(nèi)容記錄文字，但都應(yīng)是建立在文字的可識(shí)別特征之上的。不要盲目的力求裝飾而忽略了最終的商業(yè)目的。